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2018-10-15 19:25 来源:中新网江苏

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“人间佛教与中华文化”论坛圆满落幕 成果丰硕

本文作者: 1年前 (2018-10-15)
霍金的新论文则表明,多元宇宙在我们所在的宇宙的背景辐射中留下了印记,我们可以通过宇宙飞船上的探测器来检测,而这将深深改变人们对自己在宇宙中位置的看法。

2018-10-15,由西北大学玄奘研究院、西北大学佛教研究所主办的“人间佛教与中华文化论坛”…

 

“人间佛教与中华文化”论坛圆满落幕 成果丰硕

 

2017527日,由西北大学玄奘研究院、西北大学佛教研究所主办的“人间佛教与中华文化论坛”在西北大学圆满落幕。此次会议的“主旨发言”“高峰对话”“大会发言”“学生论坛专场”等四个分论坛在一天之内紧张有序地圆满完成,有100多位政、教、学、商等各界贤达出席了此次论坛。会议共收到学术论文30篇,学生征稿论文21篇,加上大会致辞在内,共有55位领导、学者、法师、硕博俊彦发表了自己的对人间佛教与传统文化问题的观点,高论迭出,百花齐放。

 

 

“人间佛教与中华文化”论坛圆满落幕 成果丰硕

 

中国人民大学温金玉教授做学术总结

 

温教授在学术总结中说,“人间佛教与中华文化”论坛的隆重举办,如清凉法雨,普润心田,似清风拂面,消除热恼。我们相聚于千年古都西安,聚会于百年名校西北大学,大家各抒己见,互动交流,象鸣狮吼,法音宣流,紧紧围绕人间佛教与中华文化的相关问题展开热烈的讨论,取得了丰硕的成果。。温教授从以下三方面对本次学术会议进行总结。

 

一、论坛研讨主旨与意义:

中华文化复兴佛教不能缺席

 

温教授认为,当前,弘扬中华传统文化、实现中华民族伟大复兴的中国梦是时代主旋律。在这一历史进程中,中国佛教应以怎样的社会责任与历史担当,挖掘自身教义中济世利人的思想内涵,充分发挥历史悠久、资源丰富的文化优势,传递正能量,构建中华民族的精神家园?这既是一个需要探讨的理论问题,更是一个现实的时代使命。

星云大师《人间佛教回归佛陀本怀》一书就是对这一主题的回应与反思。大师多年来致力人间佛教的构建,呼唤传统文化的回归,强调佛教文化已经融入中华文化之中,其根本应该回归佛陀的本怀,让佛陀的慈悲、智慧与中华文化儒道合流。希望弘扬佛法对社会秩序的维护,对民众心灵的安定,爱国情操的提升都有所增益。星云大师曾在多种场合振臂呼吁:中华文化复兴佛教不能缺席。

 

 

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二、论文研讨的内容和所涉及的问题:

人间佛教是佛教未来的前途,是人间世界的一道光明

 

本次论坛的第一类内容是关于中华传统文化复兴与世道人心的构建。传统文化的振兴与推广,有利于化解当代精神信仰危机,阐发中华传统文化的精神特质与内涵,为当代的精神家园建构根基。道德危机就是文化危机、信仰危机,而更深层的危机是人们没有精神文化上的共识。因此,从民族深层心理和传统精神文化的方向上探索解决之道,应该是一种可行的方法。人民有信仰,民族才有希望,国家才有力量。佛教是心灵的事业,在文化振兴中大有可为。

本次论坛的第二类内容是关于人间佛教历史地位与使命的研究,这是本次论文论述的重头戏。人间佛教的研究经历了20世纪六七十年代的初创期、20世纪八九十年代的展开期,现在正处在繁荣时期。有论文指出,如果把星云大师人间佛教思想与实践放在当代整个人类文化变迁格局之中进行观察,我们会发现,人间佛教是对佛教战略地位及其时代挑战与历史机遇进行深刻反思之后的智慧抉择。如果再将这种抉择放在整个中国文化发展历程尤其是中国佛教发展史当中进行纵向的观察,我们发现,人间佛教是中国佛教又一次重大转型,并与前两次重大转型相呼应,形成了中国佛教的一种内在历史轨迹。倡导人间佛教才是佛教未来的前途,这才是人间世界的一道光明。今天我们倡导的人间佛教,就是要把佛教还给它原来真实的面目:一种积极的佛教、超越的佛教、自我圆满的佛教。

本次论坛的第三类内容是关于星云大师人间佛教思想的研究。太虚大师首倡“人间佛教”,遂有佛教文化在近代中国的复兴。星云大师承续近代以来佛教的入世性格,兢兢业业,著述等身,在理论和实践上极大地丰富和发展了太虚倡导的“人间佛教”思想。大师以出世的精神做入世的事业,积极推进佛教文化、教育、慈善、弘法的事业,努力转娑婆世界为人间净土,致力于生活佛法化,佛法生活化,从而在众说纷呈、万心迷沦的当今社会,为佛教开辟出了新的天地。有论文指出:真正的人间佛教是现实重于玄谈,大众重于个人,社会重于山林,利他重于自利。所以我们要致力于建设有生活乐趣的人间佛教,建设有丰足财富的人间佛教,建设慈悲道德的人间佛教,建设眷属和敬的人间佛教,建设大乘普济的人间佛教,建设佛国净土的人间佛教。

 

 

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三、论坛特色

政教学商各界共聚 研讨形式丰富多彩

 

虽然论坛只有一天,但大家共聚一堂,畅所欲言,分享彼此的研究心得,传递正知正见。呈现出以下的特点:第一、政教学商四界同聚,共议人间佛教。第二、主旨演讲、大会发言与高峰对话相结合。第三、专家学者法师企业家的论坛与青年学生的论坛相结合。

一天的论坛研讨,安排得当,秩序井然,既有以中华文化振兴为主题的宏篇大作,又有以人间佛教个案润物无声的微观透视;既有论文主题宣讲,又有视频历史再现。尽管观点不尽相同,见解各有所立,但众缘和合,在争论问答中始终洋溢着一派祥和气氛。这次论坛的高效推进,欢喜交流,再次证明佛教未来的走向已是学界与教界共同关注的焦点,是我们作为佛教文化人所应有的自觉反思,是我们身为华夏儿女、炎黄子孙呼唤传统文化回归的深心弘愿。会议的圆满成功有赖参会全体大德法师、专家教授振兴传统文化的心愿具足,有赖觉培法师为领队的佛光山人慈悲的法布施,有赖商界企业家的友情出席与热切关注,有赖西北大学李利安教授团队平日的训练有素,有赖与会各位同仁以及志愿者同学的随喜功德。  

 

 

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台湾佛光山宗务委员、人间佛教研究院院长觉培法师致辞
“让世界看到佛教,看到中国文化”

 

觉培法师在闭幕致辞中说,佛光山在世界各地的法师曾经回到台湾本山,探讨佛教的未来在哪里,并达成一个共识,就是认为佛教要发展,未来最大的机会是在大陆。今天,这么多的学者、专家、社会贤达在这么短的时间内要去读这本《人间佛教回归佛陀本怀》,提出每一个人的见解,还有那么多宝贵的看法,我真的感觉到,大陆这块土地不愧是曾经孕育众多高僧的地方。

星云大师12岁时在大陆出家,读过禅学院、律学院,后来星云大师把完整的丛林制度带到了台湾地区。他重新厘清什么是佛教,努力走出一条正确的路;大师饱受着反对的声浪,不断地去思考佛教如何与社会结合,与时俱进,让更多的民众能够认识佛教、理解佛教,能够真正的实践佛法。而这一路走来,已越过了60年多年。

星云大师这次重病之后,当第一次比较能够讲话的时候,就召集大众开了一个会,告诉大家说:“我是中国人,中国人再分就没了;佛光山不属国民党,佛光山也不属民进党,但佛光山不要忘了我们是中国人。”大师走向世界,让世界各国看到佛教,更看到中国文化。

随后觉培法师用闫崇年教授形容清朝十二个皇帝所代表的四个阶段的“创” “和” “僵” “痴”四个字来表达自己对佛教发展及其所要超越的佛教问题的看法,并指出星云大师代表的是一个“创”字,不断地去创新,做一些旁人过去未做过的事。但是这个创新并没有离开他的本,“创”的目的在于不断地去关注每一个时代的需要,丢掉一些旧有的包袱,去看待这个时代人们内在最需要的东西。正因为星云大师空性的智慧,没有局限在这个框架里,而是不断去回归到众生的身上,去做最深刻的关注,所以他的“创”是非常辛苦的,他因此而受到的诋毁也是非常大的。至于中新代的我们虽不能如他不断地创新,但是最起码我们可以做到的是“和”。这个时代我们要能够继往开来,能够不断地关注人们的需要。当然我们不希望看到佛教的僵化,更不愿意看到愚痴在佛教当中的存在和发展。

今天这场论坛,我非常感谢所有学者、法师和社会贤达对人间佛教投入这样的关注,也谢谢今天与会的每一个人一起来关心佛教的未来。我们真的很期待以人间佛教这样的一个旗帜能够让我们未来的佛教不只是在中国的境内发展,更能够面向这个全球化的世界。佛教有太多的智慧值得我们去阐扬。

 

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西北大学玄奘研究院院长李利安教授答谢致辞

 

李利安教授在答谢词中主要表达了四种谢意:

第一,感谢星云大师及佛光山僧团,感谢觉培法师以及随行的众位法师和居士。星云大师不断向世界各地推广人间佛教,尤其是近些年来不遗余力地推动两岸的文化交流,传播人间佛教的思想,对大陆佛教的发展产生了积极的影响。正是星云大师和佛光山僧团及其人间佛教思想与实践在大陆的影响,我们才有幸与佛光山结缘,与星云大师结缘,与人间佛教最新发展形态的理论和实践结缘,也正因为这个缘分,才有了今天这次论坛的举行。我也感谢为了论坛的召开而在前期一直与我保持联系的妙凡法师及其他多位法师。正是因为多位法师的鼓励、支持、指导,本次论坛才得以顺利召开。

第二,特别感谢出席本次论坛的各界代表。学界的朋友们,尤其是北京来的几位老朋友,他们都是知名学者,平时工作极其繁忙,尤其本次会议打破了原有的纯学术设定,把学术与现实结合,甚至是把两岸结合一起,把目光聚焦在星云大师新近出版的《人间佛教回归佛陀本怀》一书上,这种风格与主题设定对学者来说多少都有些勉为其难。但这些学者很友好很慷慨地接受邀请,在百忙之中前来参加我们的会议,这首先是因为星云大师的感召,同时也是出于学者关注现实、关注佛教最新动态的责任感,当然也有与我们多年来的友谊。对此,我向远道而来的学者们表示感谢,也向省内学者们的积极参与表示感谢。同时,我也感谢増勤法师、贤空法师、如孝法师、慈光法师等多位法师以及王家春、徐忠科等多位领导,还有来自北京西安等地的企业家们的踊跃参与,正是因为你们的加入,本次论坛才具有了各界相聚、共襄盛举的特性。

第三,我特别感谢西北大学。西北大学既是我当年学习的地方,也是我现在工作的地方,几任校领导都对我的工作给予肯定和支持。其中,郭立宏校长促成西北大学玄奘研究院的成立,并对我们的佛教研究工作寄予厚望,今天也是在百忙之中出席了本次论坛开幕式,并发表了热情洋溢的致辞。另外,还有我们学校的有关部门,尤其是社科处、港澳台办公室、党委宣传部、历史学院,都对我们本次论坛表示了关心、支持以及鼓励。我对他们在此次活动中给予的帮助致以由衷的感谢。

第四,特别感谢我的团队。我们这次论坛的会务人员基本都是我的学生,他们虽然经验不足,但他们有发心,希望把事情做好,并为此付出了辛劳。在此,我非常感谢他们的付出。当然,会务工作中还存在很多问题,都是因为我的领导经验不足,安排和计划不到位所致,他们因受到我的批评而委屈,我向他们致歉,更向参会代表们尤其是来自外地的学者和来自佛光山的法师们表示歉意。

第五,我还想感谢本次会议的辅助人员以及踊跃参与征文的学生们,尤其是西安善导念佛团,不仅护持佛教的寺院,也与佛教研究单位保持密切的联系,过去一直对我们有支持有合作,这次再次前来给我们提供一些帮助。我们都是一家人,我们心心相印,形成合力,共同促进佛教文化的研究和弘扬。 

至此,由西北大学玄奘研究院、西北大学佛教研究所主办、佛光山人间佛教研究院协办的“人间佛教与中华文化论坛”圆满落幕!

 

本次论坛分别有“主旨发言”、“高峰对话”、“大会学术交流”、“学生论坛专场”等诸多环节。相关报道已在本公众号和“西部佛学网”推出,敬请关注!

 

 

 

(编辑:郭储)

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